El título griego del libro significa segunda ley o copia de la ley; ley, porque el libro tiene mucho de código legal; segunda, porque ha precedido otra. Los hebreos lo llaman debarim, o sea, palabras: porque el libro, hasta el final del capítulo 33 es un largo discurso de Moisés. Un discurso en el cual caben muchas cosas. Si nos atenemos a indicaciones programáticas, señalaríamos: comienza el relato retrospectivo (1,1); comienza la legislación (4,44); comienza la alianza (28,69); comienzan las bendiciones (33,1). (El cap. 34 es un apéndice en tercera persona). Esta primera división nos dice algo de los diversos materiales y nos da claves de lectura.
TEXTO UTILIZADO: LA BIBLIA DEL PEREGRINO. GÉNESIS, ÉXODO, LEVÍTICO, NÚMEROS Y DEUTERONOMIO.Luis Alonso Schökel, Alberto Benito, Ángel Gil Modrego, Manuel Iglesias, Juan Mateos, Jose Antonio Múgica, Joaquín Sanmartín. TEXTO EN CONSTRUCCIÓN. ESTAMOS ELABORANDO EL LIBRO DEL DEUTERONOMIO.
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